本文转自：东说念主民日报国际版

杨 柳

《 东说念主民日报国际版 》（ 2024年04月19日 第 07 版）

　　电视剧《承欢记》播出后，受到不雅众接待。通过这部剧，咱们试图呈现现代年青东说念主的厚谊困惑，并借此传递咱们的想考：爱的格局与爱相通遑急。

台湾中时新闻网7日消息称，马祖驻军近日爆出缺乏肉品、把白饭当主菜吃的争议事件，虽然台防务部门已协调肉商调拨，并以C-130运输机协助运送官兵所需食品，但将此事公开的民众却爆料，接到来自军方的“关切电话”，称此事影响台军形象，要求将脸书帖文删除。

　　《承欢记》以95后麦承欢追求独处、探索成长的过程为干线，塑造了麦家奶奶陈淑珍、姆妈刘婉玉以及麦承欢三代女性的形象，串联起她们不同的生涯理念，尝试弥合代际文化互异与隔膜。剧中，奶奶历经风波，良善而轩敞；姆妈带有新一代上海外侨的特色，个性大胆执意，但也外化为对犬子的收尾欲。是“承欢膝下”照旧“设立自我”，成为横亘在麦承欢眼前的东说念主生难题，亦然当下年青东说念主在“追思家乡”和“远走异域”之间扭捏的缩影。

　　剧中，在麦承欢遭受长途时，BetVictor奶奶告诉承欢：“自立自立才是硬深嗜深嗜。”在这么的领导下，麦承欢以“山高有行路，水深有渡舟”的奋进、乐不雅气魄，最终走出一条不庸碌的成长之路，也用实验活动告诉姆妈，我方想“有选用、有底气地谢世”。而仍是强势的刘婉玉也冉冉相识到，子女是独处的个体，父母与子女应互相尊重，以相宜的格局、在得当的时分退出成年儿女的生涯，亦然父母的必修课。

　　《承欢记》改编自1996年出书的亦舒同名演义，咱们的创作团队守旧原著充满点火气的叙事格局，但在新的期间配景下，咱们更存眷当下不雅众的审好意思期待。咱们以为，如今，越来越多的不雅众但愿看到更洞开包容的价值不雅、更委果鲜美的社会生态。是以，这部剧不仅发扬女主角的成长，也反馈了现代城市平时家庭中代际之间委果的相通情状与各自的精神天下，照射落发庭生涯的竣工镜像。剧中几代东说念主在出现不合时，冉冉学会袭取互异，通过互动与磨合，走向“和而不同”，获取包容和暖和。咱们也但愿这部剧传递的文化价值理念和悦纳自我、恬逸详情的东说念主动怒魄，能以特有的“收用温和”，滋补年青东说念主的心。

　　（作家为电视剧《承欢记》总制片东说念主）